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文化是人类社会活动的结晶。庙宇，楼阁会坍塌，但文化精髓不朽。人类创造文化，文化又反作用影响人类自身，与人类互动，她象空气，弥漫在你的周围；她象辐射，照射每一角落。从这个意义上说，任何社会文化都有与之相应的社会现象，任何社会现象都是其社会文化的反映。足球也不例外。
天津这块国宝之地，民间蕴藏着中华文化之精髓，又系中西文化互融之前沿，是中国乃至人类文明的文化宝库。
古燕赵之地，既比齐，楚，韩，魏，秦等诸地更富慷慨悲歌之风。民俗豪气，激情四溢。
近现代深得中西文化日月之精华，600年天津之路令人仰叹不已，倍感骄傲。
在如此优秀的文化底蕴，氛围中，代代孕育出无所不能之天津人。
600年传统是生成的，中国有着5000年的文化，这并不意味着中国的各式各样的传统有着同样悠久和值得骄傲的历史，也不意味着千万人口大都市市民都象一个毕业班照一样整齐。
有精华，则辨证地看，必有糟粕，二者伴生，所以才要讲扬弃中继承。重在把握，人们都将文化比做精神财富。用现代观点看，是财富，就需要理，打理精神财富是我们把握优秀文化的手段。
先说精华，俗话说，没有常胜将军，理财有理不好的时候，文化把握也有把不好的时候。毕竟人的能力是有限的，人非圣贤，孰能无过。
在天津足球上，就有这麽一种众所周知的奇怪现象，叫做“遇强不弱，遇弱不强”。它的文化背景是什麽？又是怎麽来的哪？我下面就试着给您分析一下。
一是文化背景是什麽，上面说到的地域文化是我们天津人的骄傲，她时刻熏陶着我们，使我们富有学识，见多识广，这就是它的文化背景。
二是它是怎麽来的。设想，如果一个人富有学识，见多识广，他可能会放松对自己的把握，不经意地漠视一些“见过多了”(天津常用语)的事情。对球员来说，就会犯下轻视对手的错误，放弃追求，比赛一无激情，则或平或负就变成常事了。但当所谓高手来临时，才有将遇良才，值得一博的感觉，天津人争强好胜，岂会放过，自是横刀立马，激情四射了。这就是它的来处。
万物一理，其实这种现象，在美丽的孔雀身上更为突出。高傲的孔雀岂会无故开屏，只有当它见到值得一比者来临时，才会激情开屏，展示它的美丽。
自然，人类是万物之灵，我们应该具有的是理性把握，用理性把握我们优秀的文化，把握我们的人生。
再说糟粕，比如池塘是个大环境，盛开的荷花可以亭亭玉立，出淤泥而一尘不染，但这并不能掩盖其藕根，颈叶与淤泥相伴，遍体污浊，因为它生长在这样的池塘环境中。
足球有体育竞技和足球自身的属性，足球圈中的现象也不是孤立的，更不是与生俱来的，它代表不了更多的什麽，它与其他现象是相互联系的，所以，它的解决也不会是一朝一夕的。
人们欣赏的是纯洁的荷花，提倡的是出淤泥而不染。尽管创造良好的生态环保环境，是消除糟粕的根本办法，但是象荷花一样洁身自好，就应属个人的把握和对自身文化的修养了。
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